<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Блог Николая Кофырина &#187; никита ми</title>
	<atom:link href="http://blog.nikolaykofyrin.ru/?feed=rss2&#038;tag=%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B0-%D0%BC%D0%B8" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blog.nikolaykofyrin.ru</link>
	<description>Новая Русская Литература</description>
	<lastBuildDate>Fri, 12 Jun 2026 09:19:22 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
		<item>
		<title>ПОКОЛЕНИЕ Z</title>
		<link>http://blog.nikolaykofyrin.ru/?p=1978</link>
		<comments>http://blog.nikolaykofyrin.ru/?p=1978#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 02 Jul 2022 02:18:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Без рубрики]]></category>
		<category><![CDATA[алые паруса]]></category>
		<category><![CDATA[конфликт поколений]]></category>
		<category><![CDATA[молодёжь]]></category>
		<category><![CDATA[никита ми]]></category>
		<category><![CDATA[поколение z]]></category>
		<category><![CDATA[потерянное поколение]]></category>
		<category><![CDATA[социологические опросы]]></category>
		<category><![CDATA[социология]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.nikolaykofyrin.ru/?p=1978</guid>
		<description><![CDATA[Я занимаюсь социологическим изучением молодёжи с 1981 года, когда начал работать в НИИ комплексных социальных исследований Ленинградского университета. Если раньше поколения отделяло 15-20 лет, то сейчас 10 и приближается к пяти. В 50-е годы было «потерянное поколение», в 60-е поколение «шестидесятников». В 70-е были «хиппи», в 80-е «панки». В конце восьмидесятых годов XX века появились [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="https://ic.pics.livejournal.com/strannik1990/15017908/202345/202345_300.jpg" alt="" title=""></p>
<p>Я занимаюсь социологическим изучением молодёжи с 1981 года, когда начал работать в НИИ комплексных социальных исследований Ленинградского университета.<br />
Если раньше поколения отделяло 15-20 лет, то сейчас 10 и приближается к пяти. В 50-е годы было «потерянное поколение», в 60-е поколение «шестидесятников». В 70-е были «хиппи», в 80-е «панки». В конце восьмидесятых годов XX века появились «яппи» (успешные молодые люди). С 90-х годов прошлого века совершенно новое поколение молодых людей – «поколение-Интернет». В начале XXI века социологи заговорили о появлении «Z» – поколения цифровых технологий. Недавно молодёжных возраст увеличили до 35 лет.<br />
Вот уже десять лет я прихожу на праздник &laquo;Алые паруса&raquo; и провожу опрос молодёжи. В этом году праздник проходил под девизом &laquo;Вечные ценности&raquo;. Говорят – молодёжь наше будущее, и жить надо ради него. Но верно ли это? И в чём тогда смысл? Если молодёжь это наше будущее, то какова же наша молодёжь и каким будет наше будущее? </p>
<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/3bzePZDFGH0" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></p>
<p><span id="more-1978"></span><lj-cut text="Читай и смотри далее - ПОКОЛЕНИЕ Z"><br />
К поколению «Z» учёные причисляют подростков и молодых людей в возрасте от 11 до 20 с небольшим лет. Это «интернет-поколение», они чуть ли не «родились с гаджетами». Для них выйти из дома без мобильника всё равно что выйти на улицу голым. </p>
<p>Новое поколение придерживается принципа “живи настоящим”. Они хотят получать удовольствие от жизни и ни о чём при этом сильно не беспокоиться. Главная цель жизни — “быть счастливыми”. Причём счастье для них связано прежде всего с физическим и психологическим комфортом, а также персональной свободой.<br />
У них много запросов, но мало желания брать на себя ответственность, а делать работу жизненным приоритетом ещё меньше. Они не живут, чтобы работать, а работают, чтобы жить. </p>
<p>Эти люди считают себя гражданами мира, и поэтому путешествия является одной из главных их ценностей. Вторая по значимости ценность – сохранение здоровья и физической формы. Далее – социальная активность и модные хобби. Они также заботятся об охране окружающей среды, интересуются искусством и инновациями, с удовольствием принимают чужие идеи, чтобы генерировать собственные. </p>
<p><img src="http://ic.pics.livejournal.com/nikolay_kofyrin/14099864/159141/159141_300.jpg" alt="Зэты_1" title="Зэты_1"></p>
<p>Себя представители поколения “Z” характеризуют как “творческие”, “изобретательные”, “амбициозные” и “дружелюбные”. Они способны выполнять одновременно большое количество заданий, поскольку с детства привыкли и слушать музыку, и загружать контент, и набирать текст, и читать ленту соцсети, и болтать по чату с друзьями, и при этом поглощать свой обед. </p>
<p>Мечтают люди «Z» о работе в крупной международной компании, чтобы был гибкий график работы и высокая оплата труда, и при этом никаких ограничений по дресс-коду. Они готовы смело браться за самые трудные задачи, и стремятся стать лучшими в компании или в профессии. </p>
<p>Люди «Z» очень ценят своё время. В работе они ищут не только возможности карьерного роста, но и дополнительные отпуска; предпочитают работать фрилансерами.<br />
Многие из них уже не могут жить без общения в социальных сетях и даже требуют от работодателя разрешения на общение в Интернете во время работы. </p>
<p>«Z» – поколение потребителей. Они легко зарабатывают деньги и легко их тратят. Но прежде чем что-либо купить, долго выясняют соотношение цены и качества товара. Покупки предпочитают совершать в интернет-магазинах.<br />
Они хотят наполнить свою жизнь смыслом. Но вот каким? </p>
<p>Сегодня невозможно спрогнозировать, какая профессия будет востребована через 5 лет. Нужно уметь адаптироваться в изменяющейся ситуации, учиться и переучиваться. Нужно относиться к жизни как эксперименту над самим собой: уметь выживать в ситуации когда «жизнь – катастрофа». </p>
<p>Часто приходится слышать: «молодёжь пошла не та…»<br />
Ещё 2,5 тысячи лет назад Сократ сетовал: «Нынешняя молодежь привыкла к роскоши, она отличается дурными манерами, презирает авторитеты, не уважает старших. Дети спорят с родителями, жадно глотают еду и изводят учителей». </p>
<p>Сейчас молодёжь не хуже и не лучше, чем была раньше; она просто другая. Молодые предпочитают жить здесь и сейчас: не жертвовать собой в ожидании светлого будущего, а наслаждаться настоящим. </p>
<p>Один из крупнейших математиков XX века Владимир Арнольд заметил:<br />
&laquo;Американские коллеги объяснили мне, что «низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране — сознательное достижение ради экономических целей. Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни — вот они и стремятся не допустить культурности и образованности (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом)&raquo;.</p>
<p>Это согласуется с высказыванием бывшего министра образования и науки РФ Андрея Фурсенко: &laquo;главная ошибка советской школы в том, что она растила человека-творца, а задача современной школы в том, чтобы вырастить квалифицированного потребителя&raquo;.</p>
<p>Последние социологические исследования показали, что у молодежи нашей страны произошло изменение системы ценностей. Значительно ослабло уважение к таким ценностям, как «дисциплина», «выполнение долга», «самообладание», «бескорыстие», «самоотверженность». Возросло положительное отношение к ценностям «свобода от авторитетов», «признание личности», «автономия», «самореализация», «личная неприкосновенность». </p>
<p>23 июня 2019 года на празднике выпускников &laquo;Алые паруса&raquo; опрашивал молодых людей и пожилых: что значит быть современным сегодня? </p>
<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/EyXybeotZPg" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Быть современным сегодня означает иметь деньги, много денег, очень много денег, и не важно каким способом. Деньги подменили душу. Налицо явный перекос в сторону материальных ценностей при утрате ценностей духовных. Место морали заняли целесообразность и цинизм. Везде культ успеха, красоты и секса. В условиях конкуренции считается правильным слабого вытолкнуть. </p>
<p>Молодёжь особенно остро нуждается в социальном признании при недостаточных возможностях самореализации. Неудовлетворенная потребность в самоутверждении приводит к попыткам реализовать себя не только в творчестве (что достаточно сложно), но и в негативных формах активности (&laquo;комплекс Герострата&raquo;) – насилии, преступлениях (это &laquo;проще&raquo;), или же приводит к ретретизму (&laquo;уходу&raquo; – в алкоголь, наркотики, из жизни). </p>
<p>Об этом мы говорили ещё тридцать лет назад в передаче &laquo;Взгляд&raquo; с Владиславом Листьевым.<br />
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Vpra_hQ2sxg" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Чтобы уменьшить преступные проявления энергии молодёжи, нужно направить эту энергию в конструктивное русло, давая каждому возможность самому добиться желаемого, уменьшая социальные разрывы между богатыми и бедными, между народом и властью, создавая «социальные лифты» для карьеры. </p>
<p>Сейчас в мире идёт борьба за «креативный класс». Зарубежные компании переманивают к себе талантливых молодых людей, предлагая стажировки, стипендии, высокооплачиваемую работу. И даже самые патриотично настроенные россияне уезжают туда, где могут себя реализовать за хорошие деньги.<br />
Современную молодёжь на идеологической мякине не проведёшь, патриотизмом не накормишь. </p>
<p>Благополучие страны зависит не от природных ископаемых, а прежде всего от «человеческого капитала» – наличия умных людей в стране. Именно люди делают настоящее и будущее страны. И от того, сколько в стране умных людей, зависит прогресс общества и страны в целом. </p>
<p>Сегодня молодёжь совсем другая, чем те, кто жил двадцать лет назад. Произошла цифровая революция. Мы перешли от логоцентричной к цифровой цивилизации. Это предсказывал ещё Пифагор, когда говорил, что всё можно выразить цифрой. </p>
<p>Молодежь лучше и быстрее адаптируются в быстро меняющемся мире. Извечный конфликт отцов и детей в информационную эпоху показывает очевидное превосходство «детей» над «отцами». Уже не старики учат молодёжь, а молодёжь учит своих родителей обращению с мобильными телефонами и компьютерами. </p>
<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/694C4lDVkPU" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Отвечая на популярный вопрос «легко ли быть молодым?», можно сказать: сегодня у молодых так много возможностей, что быть молодым гораздо легче, чем двадцать лет назад. Благодаря развитию цифровых технологий развивается заочное обучение и гораздо больше талантливых детей из глубинки могут получить хорошее образование. </p>
<p>Мы живём во времена подлинной революции, когда появляется человек совершенно нового качества. Интернет сделал возможным общение on-line со всем миром. Никогда прежде люди столько не читали и не писали, как они сейчас делают благодаря Интернету. </p>
<p>Если взять всю информацию, которой человечество обладало от начала до 1900 года за единицу, то к 1956 году количество информации удвоилось. В конце прошлого века информация обновлялась раз в пятнадцать лет, а сейчас обновляется каждые пять лет, а то и чаще. Сегодня знания устаревают, не успев попасть в школьный учебник. </p>
<p>Практически любые сведения можно получить здесь и сейчас в Интернете. Через 10 лет наступит эпоха нейронета – возможность ментального подключения в сеть. Таким образом мозг одного человека становится частью мозга всего человечества.<br />
Среди молодёжи уже есть такие, кто не откажется от усилителя интеллекта, даже если это будет нейропротез для коры головного мозга с подключением к искусственному интеллекту — глобальному мозгу всей планеты. </p>
<p>Известный технологический футуролог Рэй Курцвейл предсказывает, что в 2037 году будет разгадана тайна работы головного мозга человека;<br />
в 2039 году наномашины будут имплантироваться прямо в мозг человека;<br />
в 2042 году первая реализация бессмертия благодаря нанороботам, которые будут вычищать болезни;<br />
в 2043 году человеческое тело сможет принимать любую форму благодаря нанороботам;<br />
в 2044 году небиологический интеллект станет в миллиарды раз более разумным, чем биологический. </p>
<p>Программирование лишает человека необходимости думать, как поступить в непредвиденной ситуации. Многие разучились анализировать информацию и синтезировать логические выводы. Не способны увидеть за внешним хаосом закономерности жизни. </p>
<p>Школа должны учить жить в мире, которого ещё не существует. Сегодня надо учить профессиям, которые появятся в недалёком будущем. Надо не штамповать послушных исполнителей (которые часто наиболее востребованы работодателем), а выявлять нестандартных творцов. </p>
<p>Целью обучения в школе должно быть не усвоение устаревающих знаний, а получение целостного представления о законах природы и человеческого общества. И непременно с нравственной основой. Школа должна не только обучать («предоставлять образовательные услуги»), но и ВОСПИТЫВАТЬ! </p>
<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/du0XmwpeGe4" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Проблема в том, что наше общество не имеет нравственной основы. Педагоги не знают, чему и как воспитывать, потому что нет принципов воспитания, нет моральных норм. Сейчас уже никто не скажет, что правильный поступок это бескорыстный поступок. </p>
<p>В нашем обществе нет высоких нравственных идеалов, нет общей консолидирующей идеи. Рост благосостояния не может быть целью жизни человека, равно как и возвеличивание страны.<br />
«Верхи» не знают, что делать, в какую сторону идти, куда развиваться. Нет цели. Нет больших идей. Все так называемые «проекты» – бессмысленная суета с целью заткнуть пустоту. </p>
<p>В век нанотехнологий наука ушла вперед, оставив далеко позади моральные добродетели. Человек оскудевает, грубеет, теряет душевную тонкость, личность растворяется в массовом обществе. Многие ощущают одиночество и внутреннюю раздвоенность. Сейчас модно менять пол: девушки становятся парнями, а парни – девушками. Некоторые чуть ли не гордятся, что они «геи», отдельные бравирует тем, что они «БИ».</p>
<p>Современные молодые люди в массе своей лишены комплексов совести, интеллигентности, вины. Прагматизм и утилитаризм современной молодёжи в перспективе могут привести к духовному кризису, когда повзрослевшие люди удовлетворят все свои витальные потребности и встанет вопрос, чем жить дальше, и ради чего жить. </p>
<p>Что такое «духовность», мало кто знает из молодых. «Интеллигентность» – почти забытое слово.<br />
В плане духовности XXI век – это смерть морали. </p>
<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/piGKZ9pqnW4" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p>Молодые часто говорят: «ВСЁ СЛОЖНО». Они предпочитают проще смотреть на вещи и не задумываться о проблемах смысла жизни. В моде лайфхаки. Люди разучились размышлять о сложных вещах. Объяснить это можно переизбытком технических новинок, постоянными обновлениями, трудностями информационного общества и т.п. </p>
<p>Студентов III курса факультета филологии и журналистики Балтийского федерального университета им. Иммануила Канта попросили ответить на вопрос, что они ждут от XXI века.<br />
Многие хотят только одного: «Чтобы всё честно было»!<br />
«Бездуховность и падение нравов — основной источник наших бед».<br />
«Ощущается кризис власти, грядущие перемены, которые должны произойти в ближайшее десятилетие. Наблюдаю разложение подрастающего поколения, незаинтересованность в культуре, эстетике и частичное отсутствие моральных качеств».<br />
«Мы зависим от власти, и пока эта самая власть не поменяется, жить нам и дальше так же. И я имею в виду не глобальные изменения, а изменения буквально на бытовом уровне – внимание к человеку, который живёт в твоей, политик, стране!» — написал один из студентов Балтийского института. </p>
<p>Условно можно выделить три настроения современной молодёжи:<br />
1\ патриотизм (как результат воспитания – «ген патриотизма»)<br />
2\ прагматизм (как результат глобализма – «я гражданин мира»)<br />
3\ пофигизм (как результат космополитизма – «где хорошо, там и родина»). </p>
<p>Впервые с термином «пофигизм» я познакомился в начале 80-х годов. Пофигистами называли себя молодые люди, которым всё было до «лампочки», они не хотели включаться в лживую общественную жизнь и откликаться на призывы лицемерного позднесоветского государства. </p>
<p>Коммунизм в СССР построить не удалось. В 90-е годы «развитой социализм» сменился «недоразвитым капитализмом». Вместо обещанного коммунизма наступило &laquo;общество наслаждения&raquo; и &laquo;потребительского цинизма&raquo;.<br />
Капитализм по западному образцу тоже построить не удалось. Решили строить «СССР 2.0.» Однако дважды войти в одну реку невозможно, как и влить новые технологии в старые меха.<br />
Недавно политологи предложили переосмыслить советский опыт строительства коммунизма, в том числе опыт последних тридцати лет, с целью выработать новый привлекательный социальный проект на годы вперёд.<br />
Видимо, хотят придумать новую &laquo;утопию светлого будущего&raquo;, чтобы не платить достойные пенсии, а кормить обещаниями и &laquo;патриотизмом&raquo;.<br />
Только нынешнюю молодёжь на мякине не проведёшь! </p>
<p>Утрачено доверие! – вот что главное! – А без доверия ничего в обществе не может быть. Потому что общество – это доверие и солидарность. </p>
<p>Каждое время порождает своих героев. Какие времена – такие и герои. По масштабу героев можно судить и о временах.<br />
Героем моего детства был Юрий Гагарин. Сегодня таких героев нет. </p>
<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/5Mj68aBBrYo" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen></iframe></p>
<p>У нашего общества нет великих идей, а потому нет идеалов и  героев.<br />
Общество без героя не имеет будущего.<br />
Общество без идеалов – обречено. </p>
<p>Вопрос идеала это вопрос о том, куда мы идём, чего хотим, к чему стремимся. Ответа на эти вопросы нет. Одним лишь материальным достатком сыт не будешь. Обещания постоянного повышения и улучшения ничего не стоят, поскольку непредвиденный кризис сводит все обещания на нет. А обещать прогресс в будущем – просто обман! </p>
<p>Есть ли сейчас ИДЕЯ, ради которой можно было бы пожертвовать своей единственной жизнью?<br />
Что важнее: жизнь или идея?<br />
Если важнее идея, то ради неё можно пожертвовать своей жизнью (а если потребуется, то и чужой).<br />
А если важнее жизнь, то ради сохранения своей единственной жизни можно пожертвовать любыми идеями, принципами и ценностями (а если потребуется, то и пойти на преступление). </p>
<p>С точки зрения биологии, погибать ради каких-то абстрактных идей полный абсурд. Человек должен жить и размножаться, а не умирать из-за часто ошибочных и лживых идей. Всякого рода идеи является обманом одних ради процветания других. Жертвовать собой ради какой-либо идеи противоестественно. По Дарвину всякого рода идеи является обманом одних ради процветания других.<br />
Парадокс в том, что находятся люди, готовые жертвовать своей жизнью ради абстрактной идеи. </p>
<p>01 июня 2022 года в прямом эфире Ютуб &laquo;Жизнь как чудо&raquo; режиссёр Андрей Кончаловский так ответил на мой вопрос, есть ли сейчас идея, ради которой можно было бы пожертвовать своей единственной жизнью:<br />
&laquo;У каждого своя идея. Если есть, то вы можете потом неожиданно для себя её обнаружить. А так таких идей в принципе нет. Вообще не может быть. Были люди, которые отдавали свою жизнь за ужасные предрассудки. А кто-то спасал кого-то&#8230;&raquo; </p>
<p>12 июня 2022 года Никита Михалков при вручении ему звезды Героя России сказал: &laquo;&#8230; С края пропасти 20 лет Россия уходила и пришла к сегодняшнему дню. Мы сегодня – мне так кажется, я так думаю – живём в то время, когда реально рождается новая Россия: там, на Донбассе, рождается новая Россия. Там рождается новая элита, и эти люди, бог даст, с победой вернутся домой, и у них могут быть вопросы. Я хочу верить в то, что по крайней мере всем, кто находится в этом зале, будет, что этим людям ответить&raquo;. </p>
<p>Ирина Хакамада считает: &laquo;Жизнь бессмысленна. Это просто череда событий, случайных. Случайно возникла Земля, случайно в огромном Космосе возникло притяжение, атмосфера, случайно появились рыбки, насекомые, люди. Всё случайно, и мы появились случайно. Поэтому с точки зрения макромира жизнь осмыслена как часть энергии. Индивидуального смысла нет. Но с точки зрения микромира смысл есть. Потому что, если уж ты появился случайно, у тебя остаётся только одна функция – быть счастливым!&raquo; </p>
<p>Режиссёр Римас Туминас полагает: &laquo;Всё бессмысленно. Но человек вынужден, поскольку он родился, живёт, как-то психофизика защищает тебя независимо от твоих настроений, убеждений. Она защищает, чтобы ты не умер и заставляет тебя искать какой-то смысл. И находит человек, находит. Он обречён жить, значит обречён и искать ответ ЗАЧЕМ? А ЧТО? Отгоняя бессмысленность жизни, признавая что &laquo;я слаб&raquo; и нет смысла, но всё равно вынужден я искать, оправдывать свою жизнь&raquo;. </p>
<p>Недавно появился Манифест нового мира.<br />
«Научиться программировать будущее, которое кодирует социальность — вместо того, чтобы переписывать доверие — кажется необходимым курсом для сохранения человеческой жизни на этой планете», — заключают авторы манифеста нового мира. Они обещают общество будущего, где будет цифровая душа, доверие вместо кредитной истории и победа над авторитаризмом. </p>
<p>«Молодые люди, выступающие против лжи и лицемерия, становятся чужаками в своей семье, в школе, в собственной стране, всё более противопоставляя себя обществу и даже вступая с ним в открытый конфликт. И хотя они не борются за власть, однако на деле борются против власти.<br />
Возникающая агрессивность подростков проистекает от неприятия ими лицемерного общества, которое не может правильно сориентировать молодого человека в жизненной реальности, сохранив при этом его веру в усвоенные в процессе воспитания идеалы.<br />
Сталкиваясь с реальностью, молодые начинают понимать, что жизнь управляется по совсем иным законами, нежели те, о которых им рассказывали в школе и дома. Но даже самый совершенный закон можно выхолостить и превратить в набор внешних ритуалов, а при необходимости использовать как оружие против бунтовщиков, желающих изменить мир к лучшему».<br />
(из моего романа-исследования «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте Новая Русская Литература </p>
<p>Сейчас происходит передел мира, и возврата к прежнему не будет. Но как удержать мир от самоуничтожения? – Я задавал этот вопрос во время праздника «Алые паруса» в 2015 году. </p>
<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/AdqEpOI9XGM" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></p>
<p>В связи с происходящими в мире кардинальными изменениями можно говорить не только о поколении Z, но уже и о поколении V (victory). Это вопрос.</p>
<p>Так что же вы хотели сказать своим постом? – спросят меня. </p>
<p>Всё что я хочу сказать людям, заключено в основных идеях:<br />
1\ Цель жизни – научиться любить, любить несмотря ни на что<br />
2\ Смысл – он везде<br />
3\ Любовь творить необходимость.<br />
4\ Всё есть любовь. </p>
<p>А по Вашему мнению, ЧТО ЖДАТЬ ОТ ПОКОЛЕНИЕ Z? </p>
<p><a href="http://"><a href="https://nikolaykofyrin.ru/" target="_blank"> © Николай Кофырин – Новая Русская Литература</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.nikolaykofyrin.ru/?feed=rss2&amp;p=1978</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
