Философию определяют как науку о наиболее общих законах бытия; учение о бытии человека в мире и его взаимодействии с ним. Но может ли сегодняшняя философия дать ответ что происходит с обществом и человеком? Как показать практическую значимость философии?
Одни говорят, что философия занимается поиском истины. Другие требуют от философии конкретных ответов на жгучие вопросы современности. Но даже пост-нормальная наука не может дать ответ. Философия это незаконченный поиск истины, а не поиск эффективности или пользы.
«Польза философии не доказана, а вред от неё возможен», — заявили власти России и запретили преподавание её в университетах (в XIX веке). Сейчас преподавание философии сокращается, финансирование урезается, философские центры ликвидируются, хотя и не везде.
16 ноября во всемирный День философии я участвовал в работе конференции «Дни философии в Петербурге», где провёл опрос о философии и Сизифе.
Мне очень нравится фильм «День сурка» — много раз смотрел с удовольствием. А недавно изучил книгу моего хорошего знакомого, доктора философских наук, профессора Владимира Варавы «Седьмой день Сизифа». Книга имеет подзаголовок — «Эссе о смысле человеческого существования». Хотя на мой взгляд этот философский трактат «апофеоз бессмысленности». Из прочитанного я сделал вывод: философия действительно «сизифов труд».
В 2012 году на конференции «Дни философии в Петербурге» доктор философских наук, профессор В.В. Варава сделал доклад о философии и танатологии.
Недавно я посмотрел несколько фильмов о выдающихся писателях: «Гоголь. Начало», «За пропастью во ржи», «Прощай Кристофер Робин». А вчера мы сходили на новый фильм «Селфи» по роману Сергея Минаева. И хотя его роман нельзя назвать «селфи великого писателя», фильм скорее «селфи абсурда». Во время сеанса я чуть не уснул. Кажется, уже видел что-то подобное. Жаль было потраченных денег.
Глядя на происходящий абсурд, кажется, будто ожили герои Кафки. Кошмар окружающего мира, куда человек «выброшен жить», – главная тема произведений Франца Кафки.
В «перестройку» часто повторяли: «Мы рождены, чтоб Кафку сделать былью». – И сделали! Многие ныне увидели себя в героях чешского писателя, бесславно гибнущих в абсурдной действительности. Кафка до сих пор «обжигающе актуален».
30 января я побывал на премьере нового фильма Константина Селиверстова по новелле Франца Кафки «Превращение». Новелла, на мой взгляд, является своего рода «селфи» Франца Кафки. Я задал режиссёру несколько вопросов: насколько фильм является экранизацией новеллы Франца Кафки? и был бы доволен Кафка данным экспериментом?
Через 20-30 лет, как уверяют учёные, будет решена проблема бессмертия физического тела человека. Восстановление органов позволит существовать бесконечно долго, пока не наскучит. Но доступно это будет не всем. Да и плата за бессмертие может оказаться весьма неожиданной.
Недавно я участвовал в работе 1-й международной конференции «От смерти к Бессмертию, от нереального к Реальному». Поскольку я давно занимаюсь проблематикой смерти, мне было интересно узнать новые нетрадиционные взгляды на бессмертие. Учёные факультета психологии Санкт-Петербургского госуниверситета проводили анкетный опрос участников конференции. Я параллельно провёл свой небольшой опрос в форме интервью.
Говорят, человек рождается дважды: первый раз его в муках рождает мать, второй раз он рождается духовно. Благодаря «смерти» я родился духовно!
Вот уже двадцать лет 17 августа я праздную день своего второго рождения. Дело в том, что когда я был в командировке, при переходе улицы меня сбил мотоциклист. Вначале мотоциклист признал свою вину и сознался, что ехал с неисправными тормозами. Ему даже показалось, будто он сбил меня насмерть. Но в последствии от своих признаний водитель отказался. Виновник вышел «сухим из воды», а я стал инвалидом.
